Gulungan Taurat. Foto: Wikimedia Commons.
JNS.org – Mengapa Amalek dianggap sebagai musuh utama Israel? Kita tidak kekurangan musuh yang jahat dan suka membunuh di zaman kita. Apa yang membuat Amalek begitu unik sehingga Nazi pun secara simbolis disebut sebagai Amalek?
Dalam bacaan Taurat minggu ini, Ki Tetzekita menemukan tidak kurang dari 74 perintah dalam Alkitab, yang merupakan jumlah terbanyak di antara perintah-perintah lainnya Parshah. Ini mewakili sekitar 12% dari 613 perintah Taurat dalam satu bacaan mingguan ini.
Agenda terakhir minggu ini adalah tentang bangsa Amalek—khususnya kewajiban untuk mengingat serangan jahat terhadap bangsa Israel setelah mereka keluar dari Mesir. Selanjutnya kita diperintahkan untuk tidak melupakan apa yang dilakukan orang Amalek terhadap kita dan menghapus ingatan tentang Amalek.
Salah satu penafsiran mengapa Amalek begitu dicerca adalah karena ia menyerang “orang timpang, letih lesu, dan lemah” di kalangan bangsa Israel. Memulai dengan yang lemah dan lelah dianggap jahat, dan akhirnya menenggelamkan semua orang.
Saya ingat pernah mendengar ceramah salah satu pencipta sistem pertahanan udara Iron Dome yang mengatakan bahwa ketika musuh menembakkan roket ke arah Anda, Anda tahu di mana mereka berdiri dan, Insya Allah, Anda harus melakukan apa yang diperlukan untuk bertahan hidup. dirimu sendiri Namun ketika musuh duduk di meja perundingan dengan mengenakan pakaian bergaris-garis dan mengaku “pro-perdamaian”, kita harus sangat berhati-hati. Musuh-musuh seperti itu jauh lebih berbahaya dan berbahaya. Ia berbicara tentang perdamaian sekaligus merayakan kebrutalan teroris dan mendidik, bahkan mencuci otak anak-anak sekolahnya dengan racun dan kebencian. Hati-hati, ini inkarnasi Amalek.
Pada tingkat spiritual, para rabi mengatakan tentang kecenderungan jahat, “Hari ini, dia mengatakan lakukan ini, dan besok dia mengatakan lakukan itu, sampai dia datang dan berkata, ‘pergi dan sembahlah penyembahan berhala!’ Jalan menurun menuju pengabaian spiritual tidaklah terjadi secara tiba-tiba dan dramatis, melainkan sebuah “lereng licin” yang dimulai dengan pengabaian yang tampaknya tidak berbahaya namun berakhir dengan pengabaian total.
Kaddish pernah menjadi tempat suci dalam kehidupan Yahudi. Anak laki-laki mana yang tidak membaca Kaddish secara teratur pada tahun setelah kematian orang tuanya? Hari ini? Kami menyaksikan dengan ngeri ketika seorang anak laki-laki berdiri di kuburan terbuka ayahnya sambil berjuang untuk melafalkan Kaddish… dalam bahasa Inggris! Hal ini tidak terjadi dalam semalam. Ini adalah penurunan bertahap.
Belum lama ini, baru pengucapan kata tersebut Yizkor akan membuat orang-orang Yahudi merinding. Bahkan orang-orang yang tetap membuka tokonya pada hari Sabat dan Yom Tov akan menutupnya untuk pergi ke sinagoga Yizkor. Hari ini? “Yizkorapa itu?”
Dahulu kala, hari kedua Rosh Hashanah tidak ada bedanya dengan hari pertama. Saat ini, ini adalah tambahan opsional.
Keluh kesahku, mendiang kakak iparku—yang legendaris Rabi Moshe Kotlarsky—Digunakan untuk menggambarkan fenomena ini sebagai berikut: “The zayde menyebutnya ‘Sabbos suci’. Anak laki-laki itu menyebutnya ‘Sabtu’. Sang cucu menggambarkannya sebagai ‘akhir pekan’. Dan cicitnya mengatakan itu adalah ‘sehari sebelum Super Bowl Sunday.’”
Hal ini cukup menggambarkan penurunan ketaatan terhadap orang Yahudi di Amerika pada abad ke-21.
Guru spiritual kita yang hebat mengajarkan kita bahwa ada sedikit orang Amalek dalam diri kita masing-masing yang licik dan manipulatif. Dia tahu betul bahwa jika dia menyuruh kita untuk menyangkal iman kita sepenuhnya, dia akan kalah dalam pertempuran. Ada beberapa hal yang tidak bisa dinegosiasikan, bahkan bagi mereka yang kurang jeli di antara kita. Yom Kippur, seder Paskah, a brit milah dan bar mitzvah biasanya tidak dibahas. Ini sakral dan tidak bisa diganggu gugat. Tapi hari kedua Yom Tov mungkin bisa dinegosiasikan. Dan berkabung selama setahun penuh mungkin juga merupakan hal yang tidak dapat ditangani oleh banyak orang. Dan sebagainya.
Perlahan tapi pasti, satu demi satu tradisi mulai tersingkir. Dan kemudian kita bertanya-tanya mengapa anak-anak kita tidak lagi menganggap diri mereka Yahudi.
Jadi, penjahat dan musuh besar kita adalah musuh yang licik, licik, dan kurang mengancam yang menghancurkan “orang-orang yang hilang”—dia yang memulai dengan menyerang tradisi-tradisi kita yang tampaknya tidak penting. Tersembunyi di baliknya adalah seorang penjahat yang perlahan-lahan menghancurkan segalanya, bahkan pilar dan prinsip kita yang paling suci sekalipun.
Di bulan Elul Yahudi ini, saat kita bersiap menyambut Hari Penghakiman yang akan datang, semoga Yang Mahakuasa membantu melindungi kita dari Amalek luar angkasa ini. Dan semoga kita bisa membantu diri kita sendiri melawan Amalek batin kita sendiri.
